Пессимистическая комедия

Стерлитамакский русский драматический театр не оставляет зрителей без сюрпризов.По старой доброй традиции 76-й театральный сезон начался со спектакля, который сначала удивил, потом заставил волноваться и, наконец, серьёзно задуматься о себе любимом и как жить дальше на этом свете. Ни больше и ни меньше!

Спектакль «Обычный человек», собственно говоря, развернулся уже в зрительном зале ещё до выхода актёров на сцену. В двух словах: заходишь в зал, а это не зал, а красивый, ухоженный, уютный немецкий городок, таким его описала Марина Цветаева в поэме «Крысолов»: «Стар и давен город Гаммельн».
На сцене появляется актёр Александр Шабаев в костюме немецких бюргеров. Похоже, он играет роль хора, практиковавшегося в древнегреческих театрах. Не спеша объясняет, что к чему, зачем и как. Опять вспоминается характеристика жителей Гаммельна Марины Ивановны: «Руки – чтоб гривну взимать с гроша, ноги – должок недодан. Но, вразумите, к чему – душа? В городе Гаммельне – ни души, но уж тела за это!».
Тел появившихся на сцене много, и все, что характерно, в теле. Бесконечно что-то празднуют, танцуют, поют, подогревают любовь к родине военными маршами. А между тем, в уютном городе орудуют поджигатели – то здесь, то там горят дома обывателей. Но этого никто не замечает – принципиальная бездумность. Среди веселящейся толпы господин Бидерман призывает убивать поджигателей. Исполнителю роли главного героя Денису Хисамову пришлось меняться буквально на глазах. Режиссёр-постановщик Людмила Исмайлова пунктирно обозначила эволюцию благонамеренного обывателя Бидермана от категоричной нетерпимости к экстремистам-погромщикам и поджигателям – к лояльному отношению к ним. Он успокаивает себя мыслями: «Может, эта парочка не так страшна, и с ними можно договориться, особенно если окажешь им услугу. Не меня они, в конце концов, поджигают. И наш герой действительно укрывает у себя поджигателей, противных и наглых до омерзения. Сладкую парочку художественно изображают Сергей Сапунов и Александр Чесноков. Эти два бесцеремонных люмпена сначала предстают жертвами социальной системы. Бидерман понимает, кто и зачем прячет у него на чердаке канистры с бензином, но он молчит: на карту поставлено его благополучие, пусть даже за него придётся заплатить ценой, о которой честный господин даже не задумывается – ценой гибели города.
А что общество? Пожарные наготове. Но никто не видит в поджигателях опасности. Более того, в мире мёртвой рутины, беспрерывного потребления и производства пожар («Мы на зависть всем буржуям мировой пожар раздуем!»), революция, война воспринимаются как полезное очищение для нового строительного бума.
Несмотря на то, что господин Бидерман не только приютил двух экстремистов и разрешил им спрятать горючие вещества у себя на чердаке и даже дал им спички, он не миновал своей участи. Его дом заполыхал, как и все остальные в этом уютном и комфортном немецком городке.
Тогда господин Бидерман воззвал, вспомнив о Боге: «За что?».
Герой спектакля считает себя учтивым, добропорядочным, умеющим найти общий язык с любым человеком.
Он благополучно забыл, что сам был бессердечен и груб. Довёл одного из своих служащих до самоубийства, уволив его после многолетней безупречной службы.
Город полыхал. На фоне театрального пожара зрители реально задумались о природе зла, как простому человеку противостоять ему? На примере господина Бидермана – простого горожанина можно убедиться, что зло, с которым человек соприкасается теснее всего, живёт в нём самом. Воля к господству, к подавлению и насилию – с одной стороны, и слепая мятежность, ищущая самоутверждения и безграничного простора инстинктам, – с другой. Эти демоны дремлют на дне почти каждой души, готовые в любой миг вырваться наружу.
Цель постановщика спектакля реально была достигнута: у зрителей появилось желание к самостоятельному живому размышлению, к аналогиям с современными проблемами и т.п.
Яркая и талантливая игра артистов, занятых в спектакле (исполнители главных ролей: Денис Хисамов, Сергей Сапунов, Александр Чесноков, Светлана Гиниятуллина, Александр Шабаев, Анжелика Гришкина и весь актёрский ансамбль), – как нельзя лучше способствовала пониманию зрителями главной идеи драматурга и режиссёра-постановщика. Человек призван не столько размышлять о зле, сколько бороться с ним. Проблема зла – практическая проблема, жизненная задача каждого человека. И неважно, какое место он занимает на социальной лестнице.