Дивное Дивеево

Недаром народная поговорка гласит, что Бог любит Троицу. Многие из нас подсознательно пытаются сделать что-то важное для себя не один раз, а три. В христианстве Бог является Троицей. Создатель представляется христианам в трёх сущностях – Бог Отец, Сын и Святой Дух. Божья цифирь – «три» в разных верованиях олицетворяет символ гармонии.

Поэтому нам, людям, свойственно связывать надежды на благоприятный исход с цифрой три.

Вот и я, отправляясь в Дивеево в третий раз в жизни, ждала от этой поездки чего-то особенного, надеялась, что обрету в ней то, к чему давно стремится моя душа.

Любой, кто побывал в Дивеевской обители хоть однажды, сумел почувствовать, что «счастлив всяк, кто у убого Серафима в Дивееве пробудет от утра и до утра, ибо Матерь Божия, Царица Небесная, каждые сутки посещает Дивеево». Вот почему так мечтает любой православный христианин посетить и как можно лучше Дивеевский монастырь – Четвёртый удел Пресвятой Богородицы.

На Святой Канавке

Поездку мы с братом запланировали в начале декабря, который для нас обоих волей случая оказался отпускным. Билеты на поезд Уфа − Санкт-Петербург до Арзамаса взяли без проблем. А вот обратных железнодорожных билетов на нужную нам дату не оказалось: в канун Нового года в этом направлении устремляется масса народа, особенно студентов. Делать нечего, пришлось купить билеты на автобус Москва − Уфа, проходящий через Нижний Новгород. Итак, более-менее разобравшись с логистикой, отправляемся в поездку по святым местам.

В Дивеево нас ждали. Там уже почти два десятка лет вместе с семьёй в своём доме живёт мой знакомый священник отец Александр. Шесть лет назад он перевёз в Дивеево свою пожилую маму, мою старую добрую приятельницу. Окна её двухкомнатной квартиры выходят на монастырскую стену, за которой расположена одна из особых святынь Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря – Канавка Божией Матери.

Канавка эта в XVIII веке за три с половиной года была выкопана сёстрами обители по указанию Серафима Саровского вдоль тропы, по которой, по преданию, перед ним прошла Богородица. Как говорил батюшка Серафим, Канавка – стопочки Божией Матери. Он особо подчёркивал благодать этого места словами: «Кто Канавку эту с молитвой пройдёт да полтораста «Богородиц» прочтёт, тому всё тут: и Афон, и Иерусалим, и Киев!».

После закрытия монастыря в богоборческие времена были предприняты попытки уничтожить саму память о Дивеевской святыне – вал был срыт, ров засыпан, на одном участке в него положили канализационные трубы. Когда в начале 90-х годов прошлого века началось возрождение монастыря, было получено разрешение и на восстановление Канавки. На это было потрачено много времени, средств и сил, привлекались специалисты Московского строительного университета. Сейчас Канавка полностью восстановлена. Над высоким валом, выложенным дёрном, сделана вымощенная брусчаткой дорожка, ограждённая невысокой чугунной оградой.

Мы прошли по Канавке несколько раз, читая молитву «Богородице Дево, радуйся…», а также смогли присоединиться к ежедневному крестному ходу, возглавляемому матушкой игуменьей, обходящему с иконой Богородицы вокруг территории монастыря и шествующему по Святой Канавке.

Пять главных храмов: между небом и землёй

Всё большее число паломников приезжает в Дивеево помолиться, исповедоваться и причаститься. Их ждут удивительные по красоте храмы, жемчужинами рассыпанные по всей территории обители.

Главный храм монастыря – собор Троицы Живоночальной, построенный в середине XVIII века по проекту архитектора Резанова и восстановленный в 1991 году – во время нашего приезда оказался на ремонте. Когда мы приехали, строители проводили ремонтные работы, а дивеевские волонтёры помогали готовить Троицкий собор к празднику Рождества Христова. Главная святыня монастыря – рака с мощами Преподобного Серафима Саровского, всю жизнь опекавшего сестёр обители, временно перенесена в Спасо-Преображенский собор, построенный в 1916 году в неорусском стиле архитектором Антоновым на пожертвования, начавшиеся с взноса императора Николая II. Белый, воздушный, увенчанный золотыми куполами Преображенский храм напоминает устремлённую в небеса птицу. Сегодня с трудом верится в то, что до начала 90-х в этом здании располагался сперва гараж, а потом тир. За годы советской власти собор разорили, но не разрушили. В конце декабря 1991 года он был передан Русской Православной церкви.

Построенная из камня, добытого неподалеку от монастыря на берегу речки Вичкинзы, церковь Казанской Божией Матери в XX веке много лет использовалась под склад, но в 2004 году была восстановлена и вновь открыта для прихожан и монахинь. В Казанской церкви хранятся мощи первоначальницы Серафимо-Дивеевской обители матушки Александры, подвижниц и молитвенниц Марии, Марфы, Елены, Матроны и Пелагеи.

Когда я была в Дивеево в сентябре 2012 года во второй раз, на территории монастыря как раз было начато строительство нового храма. С тех пор минуло 12 лет. И теперь перед моим взором предстал уникальный Благовещенский собор, украшенный мозаиками, мрамором, росписью. Мозаичные изображения Спасителя, Богоматери, святых поражают воображение. Сюда часто приходят дети и молодые люди, чтобы любуясь красотой храма, познавать красоту Небесную. Когда смотришь на изумительный декор, искрящиеся краски и причудливую игру света, в памяти невольно всплывают слова послов князя Владимира, много веков назад впечатлённых службой в Софии Константинопольской: «Не знаем, где мы были, на земле или на небе».

Благовещенский храм построен по проекту архитектора Анисимова в стиле, близком к русскому барокко, в тех же пропорциях, что и Успенский собор Киево-Печерской лавры. Благовещенский собор находится в самом сердце обители – между началом и окончанием Богородичной Канавки.

Внизу здания по завету батюшки Серафима устроен ещё один храм – Успенский. Он также украшен мозаиками и щедро отделан полудрагоценными камнями. Здесь в любое время дня можно получить освящённое масло и сухарики из чугунка батюшки Серафима.

На святых источниках

Побывать в Дивеево и не окунуться в его святые источники невозможно. И хотя на дворе стоял конец декабря, мы были полны решимости это непременно сделать. Отец Александр отвёз нас на источник преподобного Серафима близ посёлка Цыгановка, расположенный в двадцати километрах от обители. Здесь установлена бревенчатая часовня, а неподалеку устроено место для омовения. Русло реки Сатис огибает святой источник – таким образом у часовни возникло живописное озеро с чистой родниковой водой, которую мы набираем с собой в бутылку.

В источнике в честь Казанской иконы Божией Матери, самом старинном в Дивеево, мы трижды совершили омовение с молитвой «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь». И пусть для меня это было непросто, ощущения после погружение в воду температуры плюс 4 градуса с головой запомнятся надолго. Тело словно покалывает сотнями иголочек, затем по нему разливается тепло, а в душе возникают радость и благодать. И ничего, что ты стоишь босыми ногами на обледенелом коврике, а с твоей рубашки ручьями стекает холодная вода. С верой возможно всё.

Затем нас ждала вечерняя служба в храме, исповедь. А на следующее утро – литургия и причастие.

На пороге Рождества

В конце декабря Дивеево готовится к Рождеству. Ёлочные украшения появились на зелёных красавицах-елях ещё за день до нашего приезда.

Теперь же предпраздничное настроение царит повсюду. У святых врат обители устанавливается новогодний тоннель из еловых веток, украшенный шарами и изображениями ангелов. Деревья на территории монастыря украшаются белыми снежинками. Каждый день в обители появляются новые рождественские скульптуры с подсветкой – Царь-колокол, сани, в которых запряжены олени, сказочная карета с четвёркой лошадей, фигуры ангелов и многое другое.

Специально для детворы сооружена монастырская горка, на которой всегда многолюдно. В надкладезной часовне Серафимо-Дивеевского монастыря устроен рождественский вертеп удивительной красоты.

В монастырских келейных корпусах и на послушаниях появляются рождественские ёлочки. На окнах видны белые силуэты бумажных ангелов, над каждым крыльцом – рождественские венки и декоративные букеты.

Жаль, что в сам праздник Рождества мы уже окажемся далеко от этого волшебного благодатного места. Представляю, как божественно красиво будет в Дивеево на Рождество.

У блаженной Паши Саровской

В один из дней мы решаем посетить маленький деревянный домик, выкрашенный нежно-голубой краской. Это музей, где расположены келья Дивеевской блаженной Паши Саровской и реконструкция кельи батюшки Серафима. Нас приветливо встречают две монахини – пожилая и молодая. Молодую зовут Татьяной. Она подробно рассказывает нам о подвижнической жизни блаженной Параскевы, 30 лет прожившей в Саровском лесу в пещерах и в пожилом возрасте получившей дар прозорливости. В 1884 году Паша Саровская поселилась в Дивеево в домике у монастырских ворот. Одевалась в яркие сарафаны, украшала цветами иконы. По ночам молилась, а после обедни работала – вязала чулки или жала снопом траву. А ещё она принимала людей, одних обличая в тайных грехах, другим предсказывая будущее. В 1903 году в Дивеево приехал император Николай II, посетивший келью Паши Саровской. Блаженная велела вынести из кельи все стулья, усадила царскую чету на покрытый скромным ковром пол и предсказала надвигавшуюся на Россию катастрофу: гибель династии, гонения на церковь и море крови. После этого царь не раз посылал в Дивеево гонцов к Паше по важным вопросам.

Скончалась блаженная Параскева в 1915 году. Ей было около 120 лет.

Блаженство или юродство Христа ради в православии является трудным и высоким духовным подвигом. Блаженные ради горячей любви к Богу добровольно отказываются от всех удобств и благ земной жизни, получая особые дары прозрения тайн человеческих душ.

С волнением мы рассматриваем вещи из кельи блаженной Паши, её одежду, скромную утварь, иконы, перед которыми она много лет молилась.

И, конечно, ещё больше волнуемся, когда видим подлинные вещи, принадлежавшие Серафиму Саровскому – изготовленный им деревянный табурет, его чугунок, старинные образа.

Монахиня Татьяна замечает наше волнение:

– Да, я уже много раз становилась свидетелем того, как меняются здесь люди. А приезжают сюда не только из России. Бывают паломники из Австралии, Японии, Канады, Америки. Со всего света едут на эту дивную землю, благословенную Царицей Небесной и преподобным Серафимом, за помощью, поддержкой, утешением. И неизменно их получают.

ФОТО АВТОРА.